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“Daqui a pouco, se o neg\u00f3cio n\u00e3o funcionar muito bem l\u00e1 para cima, n\u00f3s passamos uma trena para o lado de c\u00e1 e fazemos ‘o Sul \u00e9 nosso pa\u00eds’, n\u00e9?”, disse rindo o governador de Santa Catarina, Jorginho Mello (PL), em um evento no dia 12 de junho.<\/a><\/p>\n\n\n\n A fala, direcionada aos governadores do Rio Grande do Sul, Eduardo Leite (PSD), e do Paran\u00e1, Ratinho J\u00fanior (PSD), fez refer\u00eancia ao movimento “O Sul \u00e9 o Meu Pa\u00eds” que defende h\u00e1 mais de 30 anos separar a regi\u00e3o, proposta que contraria a Constitui\u00e7\u00e3o, segundo especialistas ouvidos pelo UOL<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Criado em 1992, o grupo prop\u00f5e que os estados do Sul funcionem como pa\u00edses independentes, unidos apenas em quest\u00f5es de defesa e rela\u00e7\u00f5es exteriores.<\/strong> O argumento central \u00e9 a diferen\u00e7a entre o que a regi\u00e3o arrecada e o que recebe da Uni\u00e3o, afirma Ivan S\u00e9rgio Feloniuk, presidente do movimento, aoUOL. <\/strong>Por isso, a ideia do grupo \u00e9 que a maior parte da arrecada\u00e7\u00e3o tribut\u00e1ria fique nos munic\u00edpios. “\u00c9 uma ideia em constru\u00e7\u00e3o, com estudos em andamento sobre como seria feita essa reparti\u00e7\u00e3o”, completa ele. <\/p>\n\n\n\n Movimento “O Sul \u00e9 o Meu Pa\u00eds” surgiu ap\u00f3s desarticula\u00e7\u00e3o do “Pampa Livre”.<\/strong> O movimento se consolidou nos anos 1990, ap\u00f3s o enfraquecimento do Pampa Livre , grupo anterior que perdeu for\u00e7a devido a posi\u00e7\u00f5es extremistas. “O Pampa Livre se desarticulou por defender pautas radicais, como xenofobia e racismo”, diz Gabriel Pancera Aver, doutorando em sociologia pela UEL (Universidade Estadual de Londrina) que estuda movimentos separatistas sulistas desde 2019.<\/p>\n\n\n\n Consultas populares refor\u00e7aram a pauta plebiscit\u00e1ria, mas envolveram parcela pequena do eleitorado.<\/strong> O movimento realizou consultas populares em 2016 e 2017, com urnas espalhadas em locais como supermercados e postos de gasolina. Segundo Feloniuk, mais de 980 mil pessoas participaram somando os dois anos, com 96% votando a favor da separa\u00e7\u00e3o. No entanto, dados do TSE (Tribunal Superior Eleitoral) indicam que a regi\u00e3o Sul tem mais de 22,9 milh\u00f5es de eleitores, o que revela baixa ades\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao universo eleitoral.<\/p>\n\n\n\n Farroupilha foi o primeiro movimento separatista organizado. <\/strong>Entre 1835 e 1845, a revolu\u00e7\u00e3o no Rio Grande do Sul proclamou a Rep\u00fablica Rio-Grandense e defendeu a autonomia econ\u00f4mica contra o Imp\u00e9rio. Embora derrotada, consolidou um imagin\u00e1rio de resist\u00eancia regional. A Revolu\u00e7\u00e3o Constitucionalista, liderada por S\u00e3o Paulo em 1932, exigia a convoca\u00e7\u00e3o de uma nova Constituinte e a devolu\u00e7\u00e3o da autonomia estadual, perdida ap\u00f3s 1930.<\/p>\n\n\n\n Inspirados na Revolu\u00e7\u00e3o Farroupilha e na simbologia paulista, esses novos movimentos sustentam que o Sul \u00e9 produtivo, mas prejudicado pela redistribui\u00e7\u00e3o fiscal. <\/strong>“O discurso de que o poder central oprime ou explora as regi\u00f5es mais produtivas do pa\u00eds foi amplamente reutilizado”, diz o historiador Marcos Hor\u00e1cio Gomes Dias, doutor pela PUC-SP (Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo). Grupos nordestinos que defendem a separa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m se apoiam no argumento da desigualdade hist\u00f3rica e da autonomia como forma de supera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Para Aver, o movimento apresenta discurso simplista, baseado apenas na compara\u00e7\u00e3o entre arrecada\u00e7\u00e3o e repasses da Uni\u00e3o. <\/strong>O pesquisador diz n\u00e3o enxergar propostas concretas de organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica ou econ\u00f4mica por parte deles.Continua ap\u00f3s a publicidade<\/p>\n\n\n\n Separatismo se ancora na identidade do ‘ser sulista’, segundo o pesquisador. <\/strong>Na avalia\u00e7\u00e3o dele, trata-se de um movimento \u00e9tnico-separatista que busca legitimidade na constru\u00e7\u00e3o de uma identidade regional. “O sentimento de ‘ser sulista’ est\u00e1 ligado ao pioneirismo europeu, \u00e0 figura do colonizador que desbravou a mata e construiu a regi\u00e3o”, explica.<\/p>\n\n\n\n Grupo atual tenta se distanciar de discursos extremistas, mas repete l\u00f3gicas de exclus\u00e3o, de acordo com Pancera. <\/strong>Ele aponta que, ao contr\u00e1rio do “Pampa Livre”, “O Sul \u00e9 o Meu Pa\u00eds” busca formalmente evitar associa\u00e7\u00e3o com ideias radicais. “Apesar da tentativa de se afastar dessas acusa\u00e7\u00f5es, o movimento ainda reproduz discursos que considero diferencialistas.” Para o pesquisador, o grupo tornou-se, desde ent\u00e3o, a principal representa\u00e7\u00e3o organizada do separatismo na regi\u00e3o Sul.<\/p>\n\n\n\nAs origens e as bandeiras do movimento<\/h2>\n\n\n\n
Pesquisador v\u00ea movimento com discurso simplificado<\/h2>\n\n\n\n